Untitled Document
| Haftanin Çok Okunanlarİ |
 |
|
|
BEKTAŞİLER ALEVİLERİN TEMSİLCİSİ OLAMAZLAR
|
 |
Vakıf tarafından yapılan açıklamada, Bektaşilerin Alevilerin temsilcisi olamayacağı vurgulandı.
|
|
|
“Bektaşiler Alevilerin Temsilcisi Olamazlar”
Dersim News/İstanbul
Hacı Bektaş tekkesinin Hacı Bektaş Tekkesinde birliği sağlama toplantısıyla ilgili açıklama yapan Hollanda Dersim Vakfı, toplantıyı eleştirdi.
Vakıf açıklamasında; ”Bu girişimi Raa Heqi inancına bağlı ocaklar başta olmak üzere tekke ile alakası olmayan diğer Alevi ocaklarına yönelik bir inkar ve asimilasyon çalışması olarak değerlendiriyoruz.” dedi.
“Bektaşiler Alevilerin Temsilcisi Olamazlar”
Vakıf tarafından yapılan açıklamada, Bektaşilerin Alevilerin temsilcisi olamayacağı vurgulandı.
Vakfın açıklaması şöyle:
Bir süre önce Bektaşi tekkesi poştini Veliyettin Hürrem Ulusoy önderliğinde Türkiye ve Avrupa’da çeşitli toplantılar yapıldı. İlk etapta Alevi sorunlarını dinlemeye yönelik olarak sunulan toplantıların ana amcının “Dergahta Birlik” sağlamak olduğu ilan edildi. Bunun için bizzat Veliyettin Hürrem Ulusoy imzasıyla hazırlanan davetiye yayınlandı. 10-11 eylül tarihlerinde yapılacak toplantının amacı, “Alevi-Bektaşi toplumunun inanç temelinde birliğini” Hacı Bektaş Dergahında sağlamak olarak ilan edildi.
Alevi-Bektaşi tanımı başlı başına sorunludur. Bektaşilik Alevilik içinde oluşan, kendisine göre örgütlenen, dini konulara bakışta kendisine has kimi özellikler taşıyan bir tarikattır. Bu tarikatın içinde gelişitiği bütünü (Alevilik), kendi tarikatında ve tekkesinde birliğe davet etmesi başlı başına bir asimilasyon çalışmasıdır. Doğuşundan bu yana dinden çok politik bir örgütlenme olan Bektaşiliğin, kendi sorunlarını Alevilerin sorunları ile eş tutması, kendi dışındaki Alevili ocaklarını görmezden geldiklerini gösteren bir tutumdur. Türkiye’de Alevilerin önemli bir kesiminin bağlı olduğu Dersim ocakları açısından bu girişim kabul edilemez. Dersim ocakları Türkiyenin dört bir yanına dağılan Alevilere hizmet ederken, Bektaşilik Balkanlar da hizmet sunuyordu. Bektaşi tekkesinin Balkanlardaki Bektaşiler ile birlik sağlama yerine, Dersim ocaklarına el atması hoş görülecek bir durum değildir.
Kuruluşundan bu yana “sistem ile barışık olma” şiyarı üzerine kurulan Bektaşi tekkesi her dönem Alevilerin sorunlarına yabancı kaldı. Osmanlı’da hanedanın yanında yer alırken yapılan Alevi katliamlarına sessiz kaldı. Cumhuriyet’te ise Kemalizmin yanında yer alırken de bu tavrı değişmedi: Koçgiri ve Dersim jenosidine sessiz kaldı ve bu sessiziliğini hala da sürdürmektedir. T.C.’nin kuruluşundan bu yana Alevilerin dil ve kimlik gibi temel sorunlarına hep uzak duran tekkenin birlikten anladığı Türkçe dili ve Türk kimliği mi?
Raa Haqi inancının referansı hep Kerbela olmuşken, Bektaşiliğin referansları önce Osmanlı ardından Kemalistler tarafından verilen, bugün tekkenin duvarlarını süsleyen beraatlar, mektuplar v.s.dir. Alevilikle bağları olmayan, dini fonksiyonu kalmamiş, politik bir devlet aygıtı haline getirilmiş bir kurumun Alevileri temsil etme, onların merkezi dini otoritesi haline gelme girişimi esef vericidir. Tarih boyunca yayılmacı merkezlerin, milliyetçiliğin yanında yer almış, devlet dilinin Türkçe olmasına öncülük etmiş bir tekkenin biz Dersimlilere nasıl baktığı ve bakacağı bellidir. Bundan dolayıdır ki tarihsel olarak Raa Haqi inancı ve Bektaşilik yanyana değil, biribirlerini mesafeli gelişmişlerdir. Bektaşiliğin Ankaranın doğusuna geçmesi her dönemde siyasi sistemin tam desteği ile kısmen mümkün olmuştur. Bu durum hala devam etmektedir. Bugünkü girişim de Bektaşilik eliyle başta Raa Haqi inacına bağlı olan ocaklar olmak üzere bağımsız Alevi ocakları yok etme girişimidir.
Konuyu yakından takip edenler bilirler; Tekkenin Alevilere geçici ilgi duyması herzaman kendi içindeki, Babagan-Çelebi, güç mücadelesi ile alakalı olageldi. Masonik bir örgütlenme olan Babaganlar hiç bir dönem Alevilere ilgi duymadılar, onları küçümsemekten geri durmadılar. Babagan ve Çelebi çekişmesinde ise Çelebilerin başvurduğu yöntem hep Alevilere el atıp onları kendilerine bağlı gibi gösterip dengeyi sağlamak olmuştur. Bugün yaşanan gelişmenin de Çelebiler tarfından yürütülmesi tesadüf değildir.
Türkiye’deki Alevi ocaklarının önemli bir bölümü Dersim Raa Haqi inancına bağlı ocaklardır. Bu inancın sınırlarını ise Kurêsu, Bomesuru, Ağuçan ve Dewres Cemal ocakları başta olmak üzere Dersim ocaklarının tümünün taliplerinin yayıldığı bölgeler oluşturur. Dersim dışında Adıyaman, Maraş, Çorum, Sivas, Amasya, Bayburt, Erzurum, Erzincan, Malatya, Bingöl, Antep, Elazığ, Urfa, Kayseri gibi çok geniş bir alana yayılan ocaklarımızın varlığından habersiz gibi davranıp birliği tekkede sağlamanın imkanı olmadığı gibi asıl amaç birlik adı altında başta Raa Haqi inancı olmak üzere Alevilikteki diğer ocakları da tekke içinde asimile ederek tektip Aleviliği (Türkçü Bektaşi) hakim kılmaktır.
Bu girişimi Raa Haqi inancına bağlı ocaklar başta olmak üzere tekke ile alakası olmayan diğer Alevi ocaklarına yönelik bir inkar ve asimilasyon çalışması olarak değerlendiriyoruz. Raa Haqi ve Bektaşilik arasında tarihsel olarak hiç bir ortaklık yoktur. Bundan dolayı çağrıda vurgu yapılan inanç sorunlarımız tamamen farklıdır. Alevi-Bektaşi şeklinde bir tanımlama her açıdan, gerek dil gerekse din, doğru değildir ve hiç bir şekilde Raa Haqi inancını tarif etmez.
İlk etapta masumane ve iyi niyet çabası gibi görünen bu girişim özünde farklılıklara tahammül etmeyen, onlara yaşama şansı tanımak istemeyen bir geleneğin devamından başka bir şey değildir. Zorbalığın her türüyle mücadele etmesini bilen bölgemizin bu girişimi de boşa çıkaracağından eminiz. Bektaşiliğin Dersim ocaklarını kendine bağlama çabaları geçmişte olduğu gibi bugün ve gelecekte de boşa çıkacaktır.
Dersim ocaklarının yeni merkezlere ve halifelere ihtiyacı yoktur. Bizim merkezimiz ve sınırlarımız bellidir. Kimsenin sınırlarını ihlal etmiyoruz, kendi sınırlarımızı da ihlal ettirmeyiz.
|
|
| YORUMLAR |
 Koo Sur 2011-09-18 |
| Alevi Bektasidir. Bektasi Alevidir. Bizi bölen baskidir, zulümdür |
 Alevilik Türkiye´de ders kitaplarina alindi, bunun üzerine Hollanda´da ki Dersim Vakfi diyor ki "Bektasilik Aleviligi temsil edemez! (Bakiniz: Jiar u Diyar Forumun´a, Dersimnews Forumuna).
Okul kitaplarinda Aleviligi okutmaktan daha güzel ne olabilir ki? Icerigi yanlishsa, dogrusunu siz yazin, karalamayin. Alevlileri bir de siz, devlet gibi Bektasi-Alevi diye bölmeyin, ayirmayin..
"Bektasiler Alevilerin temsilcisi olamaz!" yerine sizlerin böyle düsünmenizi arzu ederdim: "AKP Alevilerin temsilcisi olamaz!" Aleviligi istedigi gibi yazan AKP-yanlilaridir, Bektasiler degil, Aleviler degil. Dogulu veya batili Alevi-Bektasiler degil.
"Uzak dur, ama her seye karsi ol!" tutumu, becerisizligin, kurumsuzlugun ürünüdür. Bizleri caresizlige ve yanlizliga götürür, fayda vermez.
Dersim´de "Rawa Haqi/Raa Haqi" yani Haq´in yolu / Tanrinin yolu, gibi tanimlamayi degisik bir din gibi kullaniyorsunuz. Cok yaniliyorsunuz. Kendinizi böylece isolasyonlara ve yanlizliklara itiyorsunuz, birlestirici degilsiniz. "Raa Haqi", Hakin yolu demektir, her din, her inanc Haq´in yoludur. Hristiyanlik da, Müsevilik de, Alevilik de, Müslümanlik da, kisacasi her din Hakin/Haqin yoludur.
Tavii ki Ma Dersimde Aleviyeni vame: rawa Haqi, rawa Xiziri, raa pir u rayveri. Elevi Ehli Haqi. Eleviyeni Ehli Beyitiya, rawa rasta, rawa Kureysiya, rawa Duzgin Bavayiya, rawa Khal Feratiya .... hama rawa Aleviyeniya. Aleviyeni ´ve (eve/ebe) huya /hoya. .
Rawa Haqi, Aleviligin tam kendisidir. Haq´in, Pirin ve rayverin/rayberin yoludur (Haq-Pir-Rayber, üclüsü).
Iyi ki hükümet, bu tarihi ilk adimi atti, bu cok önemlidir. Gerisi bizim elimizdedir. Aleviligi yasatmak, onu yeni kusaklara aktarmak önemlidir. Bundan sonra okullarda en azindan Alevi ögrenciler kendini suclu sekilde gizlemez.
Alevilik, Türkiye ve Avrupa´da sürekli degisiyor. Önemli olan Dersim´deki, Erzincan´daki, Sivas´daki , gelenegi ve bu sürekli degisen ve gelisen Alevilige baglamaktir. Hic bir kültür ve din sabit degildir, degiskendir, ortamina uyar, Bektasilik, Aleviligin Ic-Anadoluda ve Balkanlardaki uyumudur, yöresel yöresel ayrilir. Ve bunlar bütün yönleriylen Aleviliktir.
Aleviligi tanimi ancak bütün Alevi kurumlarinin birligiylen olur. Bu konuda bile yüzde yüz uzlasma bulmak zor olacaktir. Önemli olan ortak paydalardir. Zamanla sünnilik de degisiyor ve degisecektir.
Zof Selam, Koo Sur (18.9.11)
|
| Dersim Alevisi 2011-09-17 |
| Kişi kendini övmemeli... |
| Bu "öz alevi"acaba Alevilik için ne yapmıştır?Biz de öğrenelim.Belki bilmediğimiz bir şey vardır.Başkalarını bıraksın..Kendilerini çok merak ediyorum.Bir kişi kendine ,"ben çok iyiyim dese" ne kadar inandırıcı olabilir?Bu alim veya ulemayı çok merak ettim.Yalnız bazı yorumlarım yayımlanmıyor.Bu siteye yakışmaz.Çünkü bu siteyi kendi düşüncelerime yakın buluyordum |
| sahsenem 2011-09-15 |
| Sayin öz Alevi |
Siiler ve Caferilerle; Hz Ali ve Ehlibeyt sevgisi ,12 Imamlar,Imam Hasan ,Hüseyin ,muharrem orucu gibi bircok konuda birbirimize benziyoruz...Ama , Sii ve Caferiler 5 vakit namaz kilan, Camiiye ve Hacca giden Sünnilerden bile daha dinci olan insanlardir.Cogu zaman en asiri seriat kurallarini uygularlar..Acimasizdirlar,Kadini ikinci sinif görmeleri,Recm gibi cag disi inanclari olmasi,muharrem ayinda kendilerini zincirle dövmeleri,Hümanizmin H sini bile bilmemeleri,Insana deger vermemeleri vs.vs...
Biz Anadolu Alevileri onlardan kat be kat farkliyiz..Neden mi?Bu farki yaratan Pir Hünkari Haci Bektasi Velidir!...Islamin Bagnaz bir Inanc olmadigini,Ali sevgisinin yobazlik olmadigini,Kadinlarin basimizin taci oldugunu,Semahin oyuncak degil bir Inanc oldugunu,Kabemizin Insan oldugunu,Ilimin yolundan gidilmeyen yolun karanlik oldugunu,Incinsende incitmeyi,Kadinlari okutmamiz gerektigini,Islamin Emevi islamindan farkli olup,gercek erenlerin yolu oldugunu bize ögreten Haci Bektasi Velidir!!
Bizim Hakiki Alevi olmamizda büyük payi olan Pirimize, Sünni demek Gafletinde bulunan sana su dizeleri armagan ediyorum...
hararet nardadır sacda değildir,
keramet baştadır tac’da değildir
her ne arar isen, kendinde ara,
kudus’ta mekke’de hac’da değildir
sakin ol kimsenin gönlünü yıkma,
gerçek erenlerin izinden çıkma.
eğer insan isen ölmezsin korkma
aşığı kurt yemez uc’da değildir.
Haşaki bizim Semahımız
Oyuncak değildir.
O bir aşk halidir
Salıncak değildir
Herkimki semahı
Bir oyun sayar
Onun namazı
Kılınır değildir
(Hz.Hünkâr Hacı Bektaşi Veli)
|
| Öz Alevi 2011-09-12 |
| Sünni Haci Bektas ! |
| Bektasiligi Alevilik diye yutturmaya calisanlara bir Delil...Bektasi Dede Babasi olan Cemalettin Ulusoy "Müdafa" adli kitabinda Haci Bektasin Sünni bir Din alimi oldugunu yaziyor ve bolca Osmanliyi övüyor ! Velayetname kitabinin aciklama bölümünde kanit ve Delillere dayanarak Haci Bektasin Tarihsel olarak Imamlara kavusmadigi ve Zamanin geleneklerine uyularak ona Osmanli tarafindan "Seyyid" ünvani verildigi kanitlaniyor ! gercek suki,Haci Bektasi Veli bir Sünni önderidir ve Tarih boyunca Bu Sahsi 12 Imamlarin önüne gecirmislerdir ve bizede "Alevi önderi " diye yutturmuslardir ,Bektasilikte Osmanli tarafindan kurulmus bir Örgüttür! Aleviliklede alakalari yoktur ! Uyanin artik ! Haci Bektas 12 Imamlarimizdanda üstün bir varlik degildir.zira kendisi Sünni Tassavvuf ilmini yayan Türkmen bir Sünnidir.. arastirin ve hakikatleri görün ! Hakaret etmek sallamak kolaydir degilmi ...? |
| sahsenem 2011-09-10 |
| ne denirki buna? |
Yillarca Aleviligi Zerdüstlüge bagladiniz, Kürtlüge bagladiniz, yeri geldi Ateist oldunuz..yeri geldi Alisiz Alevilik dediniz, Kafaniza göre Alevilik uydurdunuz..Simdide HAci bektasi veliyi Alevilikten soyutlamaya ,Alevileri, Bektasi- kizilbas diye ikiye bölmeye basladiniz..Amaciniz nedir neyin pesindesiniz?..Her Alevi Bektasidir, her Bektasi alevidir!..bunlar ayrilmaz bir bütündür..helede su son dönemde Türkiyeyi Kerbelaya, caldirana dönüstürmek istenen kirli oyunlar varken alevileri bölerek yobazlarin ekmegine yag sürmeye mi calisiyorsunuz?..onlarla bir olup Alevileri kökten kazimaya mi ugrasiyorsunuz?...Anadoluya Aleviligi tanitan,Emevi Islamini kabul etmeyip Islamin özünü insanlara tanitan Haci bektasi veliye yaptiginiz bu haince hareket,hizir Pasanin yaptigiyla aynidir..Yarin bir gün Pir Sultan abdali ,Sah Ismailide inkar ederek , Aleviligi tamamen bitirirsiniz..Tüm deyislerimizi,Gülbanklarimizi Semahlarimizi Alevilikten cikarirsiniz..Yeni bir Alevilik insa edersiniz..Tüm degerlerimizi hice sayar, Inancimizin köküne kibrit suyu dökersiniz..yaziklar olsun size!!!..yezitten ne farkiniz var sizin?
Dersimliyim..Ama Haci Bektasi veli nin olmadigi bir Alevilik benim yolum degildir...
Son olarak,Pir Sultan in dedigi gibi" Gelin Canlar bir olalim" diyorum..
Sizin gibi ayrilikci Bölücülerin Alevilikte yeri yoktur..Siz yoldan cikmissiniz!!! |
| Seyit Ali 2011-09-10 |
| Bir olmak ,diri olmak,iri olmak... |
| Bence bu yazı birliği inkar eden bir yazı..Hep küçük kal güçsüz kal sonra ortadan kaybol..Bir Alevi merkezi olmalıdır.Bu merkez olmazsa her kafadan bir ses çıkar.Bu yazıda siyaset var.Alevileri bölme..Peki Alevilerin bölünmesi kime yarar?Tabi ki düşmanlara...Bektaşilik aslında şehir Aleviliğidir.Hiçbir Bektaşi ben Alevi değilim demiyor ki..Aslında Alevilerin sorunu ayrıştırmak değil birleştirmek olmalı.Böyle ayrıştırma yapılrsa Aevilik diye bir şey kalmaz.Zaten inançsal olarak kaybolmak üzere olan Alevilik bir de ayrıştırılırsa darmadağın olur.Ne yazık ki bugün inançsal Alevilik yok,siyasal Alevilik var.Hangi genç cemevine gidiyor ki..Cemevleri bomboş.Oysa Alevileri,Bektaşileri,Arap Nusayrileri,Mevlevileri bir cephede buluşturmak daha sağlıklı olmaz mı?Bunların hepsi Tasavvufçu ve Batınidir.Tarihte Bektaşi Kalender Çelebi isyanı var,Osmanlılara karşı yapılan..Büyük bir ayaklanmadır.Osmanlılar bu isyanı yapanları astılar,katlettiler.Tarihi bilmeden konuşmayalım |
|
|
|
